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Glossaire des Mots Spirituels

 

Glossaire de mots spirituels

Bible (voir Ecriture Sainte )

Conseils évangéliques – Pour les chrétiens, les trois conseils évangéliques sont la chasteté, la pauvreté et l’obéissance.  Non seulement ceux qui désirent offrir leur vie à Dieu dans la vie consacrée, mais tous ceux qui suivent le Christ Jésus sont invités à observer la chasteté, la pauvreté et l’obéissance, puisqu’Il a exhorté tout le monde à être « parfait comme votre Père céleste est parfait ».

Contemplation – Dans la vie chrétienne, la contemplation se réfère à l’esprit, libéré de tout autre contenu, orienté vers Dieu, réalité vivante.  Cela correspond à ce que la religion orientale appelle la méditation.  

Direction spirituelle- « L’aide accordée par un croyant à un autre, qui permet à ce dernier d’être attentif aux communications de Dieu avec lui, de répondre au Dieu qui se communique personnellement, de croître en intimité avec Dieu, et de vivre les conséquences de cette relation. »  (From Barry, W.A.; Connolly, W.J.(2009) THE PRACTICE OF SPIRITUAL DIRECTION. Harper One, New York, New York, USA.)

Ecriture Sainte – Ces textes religieux, connus aussi sous le nom d’Ecritures, sont des livres que diverses traditions religieuses considèrent comme sacrés, ou d’une importance capitale dans leur tradition religieuse.  Beaucoup de religions et de mouvements spirituels croient que ces textes sacrés sont divinement ou surnaturellement inspirés.  L’Ecriture Sainte, dans la tradition chrétienne, est généralement connue sous le nom de Bible ;  elle est divisée en Ecritures hébraïques (l’Ancien Testament) et en Ecritures chrétiennes (Nouveau Testament

Eglise – Avec son histoire de presque deux mille ans, l’Eglise est « l’institution la plus ancienne et la plus grande du monde ».  Cependant, alors que la plupart des gens définissent l’Eglise comme une institution, théologiquement elle forme le Peuple de Dieu et le Corps du Christ.

Exercices spirituels – Les Exercices spirituels de Saint Ignace de Loyola (composés entre 1522 et 1524), constituent un bref ensemble de méditations, de prières et d’exercices intérieurs, divisés en quatre ‘semaines’ de longueur inégale, qui ont chacune leur thème.  Les Exercices sont destinés à être vécus entre 28 à 30 jours.  Ils ont été composés pour aider le retraitant à discerner la volonté de Dieu sur sa vie et le conduire à un engagement personnel à suivre cette volonté.  Bien que le point de vue spirituel soit fondamentalement catholique, les Exercices sont souvent suivis de nos jours par des non-catholiques.  .

Formation spirituelle – le processus par lequel les personnes deviennent conscientes des dimensions transcendantes de la vie et apprennent à vivre selon cette conscience et à la développer.  

Liturgie – La Liturgie (qui vient d’un mot grec exprimant un “devoir public”), se réfère habituellement au culte public accompli par un groupe religieux spécifique, selon ses propres traditions.  Comme phénomène religieux, la liturgie est une réponse commune au sacré par des actes de louange, de reconnaissance, de supplication ou de repentance. 

Méditation - Dans la vie chrétienne, la méditation se réfère à un exercice mental spécifique, dirigé vers la visualisation d’une scène religieuse ou la considération d’un passage de l’Ecriture Sainte.

Prière personnelle – La prière est une forme de pratique religieuse qui cherche à vivifier un lien avec une puissance plus importante de l’univers, par une pratique délibérée et intentionnelle.  La prière peut être soit individuelle ou commune, publique ou privée.  Elle peut inclure l’utilisation de paroles, de chants, ou d’un silence total.  Lorsqu’elle se fait en privé, on l’appelle habituellement une prière personnelle.  

Prophète – En religion, le prophète est une personne qui a rencontré le surnaturel ou le divin, et qui sert d’intermédiaire avec l’humanité, en transmettant à d’autres personnes humaines la connaissance nouvelle qui vient de cet être surnaturel.   Le message transmis par le prophète s’appelle une prophétie.  Dans les Ecritures hébraïques, le prophète, entre autres, lit les signes des temps et dit la vérité aux puissants.

Religieux  (hommes et femmes)  - Les chrétiens qui ont été appelés par Dieu, qui ont émis une profession publique d’ordonner leur vie selon les conseils évangéliques et qui l’ont confirmée publiquement par des vœux religieux devant l’autorité compétente de l’Eglise,  sont reconnus comme membres de la vie consacrée.  L’acte d’engagement religieux s’appelle une « profession ».

Religion – La religion est une série de croyances sur la cause, la nature et le but de l’univers, surtout lorsqu’elle est considérée comme créée par un ou des êtres surnaturels.  Elle comporte habituellement des observances dévotionnelles et rituelles et contient souvent des codes de morale qui dirigent la conduite des affaires humaines.  Le mot de « religion » se réfère aussi bien à des pratiques personnelles liées à une foi commune et à des rites de groupe, qu’à une communication qui prend sa source dans des convictions partagées.  Le mot vient du latin (d’un mot qui signifie « lier »), ce qui évoque le lien d’une personne avec Dieu.

Retraite – Les retraites spirituelles permettent un temps de réflexion, de prière ou de méditation.  Une retraite peut être soit un temps de solitude ou une expérience communautaire.  Quelques retraites se font en silence, d’autres avec de nombreux échanges.  Tout dépend de la compréhension et des pratiques acceptées par les hôtes qui accueillent et/ou par les participants.  Les retraites sont souvent organisées dans des régions rurales ou dans des endroits isolés ; elles se font aussi en privé ou dans un centre de retraite comme un monastère. 

Spiritualité – La spiritualité est traditionnellement liée au développement de la vie intérieure par des pratiques telles que la méditation, la prière et la contemplation.

Tiers-Ordre  - Le Tiers-Ordre indique des personnes qui vivent selon la troisième Règle d’un Ordre catholique romain.  Les membres, connus sous le nom de Tertiaires, sont habituellement des laïcs qui font partie d’un Ordre religieux, c’est-à-dire, des hommes et des femmes qui ne vivent pas dans une communauté religieuse, mais qui peuvent parfois porter l’habit et qui participent aux  bonnes œuvres d’un Ordre important. 

 

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